常理（lǐ）说（shuō）：“干一行、爱一行！”而美导却（què）是干本（běn）行的事（shì）情，厌倦（juàn）自己（jǐ）的工作，造（zào）成了这些现象根本因素不是行业的不对，而是（shì）自（zì）我定位（wèi）模糊不清，不清楚自（zì）己的目的，也不明白用怎（zěn）样的（de）方法，如何去执行？ 　　那么（me），美导自（zì）我目标管理（lǐ）尤为重要，可从以下方面入手： 　　一、美导（dǎo）的目（mù）标要（yào）明确（què）化 　　目标指（zhǐ）的是个人或（huò）企业发展的（de）方向。作为美（měi）导，你…

　　俗话说的好，顾客是上帝（dì）。而在美（měi）容美发学校，顾（gù）客就是学（xué）员，而美容美发学（xué）员就成了“上帝”。这是一（yī）个充（chōng）斥着伪“上（shàng）帝（dì）”的时代，也是（shì）一个徒弟（dì）像大爷，师傅像孙（sūn）子的时代；当个人权（quán）益（yì）意识颠（diān）覆伦理道德，当商业利（lì）益（yì）战胜了师尊尊严，一（yī）切便变得荒诞和离经叛道！ 　　数年前，一位（wèi）希（xī）望从事美（měi）容美（měi）发的学员到成都某美容美发培训学校（xiào）学习（xí），由于该校…

　　当众多大学生愿意（yì）零工资就业，后悔花（huā）费金（jīn）钱（qián）、时（shí）间、精（jīng）力读大学，当重庆（qìng）上万名应（yīng）届（jiè）高中毕业生因为大学（xué）生（shēng）就业也未（wèi）必好而放弃高考时，我们是不是（shì）应该反思——为什么曾经是“天之骄子”、“皇帝（dì）的（de）女儿不愁（chóu）嫁”的大学生连工（gōng）作都（dōu）找不到呢？不能把所（suǒ）有（yǒu）的原因（yīn）都归咎（jiù）于大学生本（běn）人，做为（wéi）一（yī）个社（shè）会问题，政府、高校（xiào）等很多方面也要承担一定（dìng）的责任。只是，…

　　随着社（shè）会的发展，服务行（háng）业的从业人员拥有（yǒu）一（yī）个良好的（de）心态和与顾客的心理沟通能力已日渐成为必备的职（zhí）业技（jì）能之（zhī）一。实践（jiàn）证明，一些（xiē）对（duì）员（yuán）工进行过（guò）心理学知识（shí）培训的美（měi）容（róng）院（yuàn）的营（yíng）业额有明显提高，这些（xiē）经过培训的（de）美容（róng）师普遍（biàn）受到顾客的认同和赞扬。因此，掌握心理基本知识（shí）已成（chéng）为（wéi）每一（yī）个美容师的必修课。 　　一、真正（zhèng）合（hé）格的美容师，不只是手（shǒu）上的（de）功夫 …

　　从我自身（shēn）来（lái）讲，良好的工作（zuò）状态（tài）就是完全忘我的工作，在工作的时候完全能够全身心的投（tóu）入（rù）。影（yǐng）响工作状态的因素是什么？怎样才让我们每天保持良好的工（gōng）作情绪和状态？ 　　影响工作状态是否（fǒu）良（liáng）好的（de）因（yīn）素（sù）有两（liǎng）个：一（yī）是（shì）个人因（yīn）素（sù），这是（shì）内因；再有就是环境因素，这是外因。 　　个人因素包括职业规划、心态等因素，现代人（rén）对工作的期（qī）望是能够满（mǎn）足个人…

　　美（měi）容美发行业（yè）是一个学历文凭普遍较低而流动率较（jiào）高的行业。从业人员大（dà）都只有初（chū）中左右（yòu）的（de）学历。虽然经过十几年的发展，但一（yī）些美（měi）容机构仍（réng）处（chù）于作坊式管理和运作阶段，不能得到很好的发展（zhǎn）。高学历（lì）人才的加入，必（bì）定使这（zhè）些机构在（zài）管理（lǐ）、营销等方面都上一个较大的（de）台阶。 　　而另一方面（miàn），部分大（dà）学生（shēng）就（jiù）业的好高骛远，在使美（měi）容美发行（háng）业与（yǔ）高（gāo）学历人才（cái）失（shī）之…

　　随着社会（huì）经济（jì）的发（fā）展，人们的审美意（yì）识正（zhèng）在逐渐（jiàn）提高，与“美”相关的职业越来越受欢迎和重视。从美容（róng）、美发、美甲，到纹身到个（gè）人整体风格设计，这些和美丽相关的（de）职业（yè）已经（jīng）涉及到生活的各（gè）个方面。然而，美容美发行业一直存在着从业人员文化素（sù）质偏低、诚（chéng）信意识薄弱，人才流动性大，行业内部挖（wā）角、频繁跳槽等诸多问题，严重妨碍了（le）行业的（de）健康发（fā）展。…

　　正确的自我（wǒ）认识，客观的评价自己，对接人待物和处理问（wèn）题，对事（shì）业的发展和生活的美满（mǎn），会（huì）有极大的好处。一个人不能正确自我认（rèn）识、评价自己，就会产生心（xīn）理障碍（ài），表（biǎo）现出对自我（wǒ）的不满和排斥，或者（zhě）盲目（mù）自高自大，成为自大狂（kuáng）。因此，我（wǒ）们应该尽可能（néng）的了解自我、认识自我，这样才能更（gèng）好的（de）把握自我，发展自（zì）我。如何认识（shí）自我，了（le）解（jiě）自我呢？现（xiàn）阐述如下（xià）…

　　众（zhòng）所周知，再（zài）好的一（yī）堆散木，没有设计，就不能构成建筑物的骨架，也便不会有（yǒu）亭、台（tái）、楼（lóu）、阁（gé），塔（tǎ）、桥（qiáo）、车、船（chuán），一个人拥有的知识也是这样，绝不能（néng）使它成（chéng）为（wéi）仓（cāng）库（kù）中堆（duī）积起（qǐ）来的物件，而要使其变为（wéi）按一（yī）定结构组织（zhī）起（qǐ）来（lái）的化合物或结体（tǐ），这样（yàng），才（cái）可以（yǐ）发挥（huī）知识的能动作用，创造性地改造客观世界（jiè）。否则，尽（jìn）管有（yǒu）许多知识，充其量只能充当一本百科全书。那…

　　知识结构指（zhǐ）的是求（qiú）知者头脑中所吸收的各种（zhǒng）知识（shí）的构成状况。人类（lèi）文明所积累起来的知识，是由诸多知（zhī）识体系组成的。各种知（zhī）识体系之间，纵（zòng）横交错，形成一种网状结构。随着人们对自然、社会和（hé）人本身认识的日益深（shēn）入，这种网（wǎng）状结构日益显现出整体化趋势，犹（yóu）如一株枝叉繁多、而又彼（bǐ）此紧密相关的大（dà）树。只要这株树扎根在人（rén）类实践的沃土之中，它就会生机…